心中有牢笼，便会束缚住手脚

编辑荐：心灵有了自由，我们的生活就会更加轻松愉悦，人生的追求就会更加高远、明艳，生命的栖息就有一种内在的从容与优雅。

人生本来就没有固定的模式，我们没有必要用某种模式来束缚自己，也没有必要用什么清规戒律来限定自己。只要我们不给自己设限，这个世界就没有什么能限制得了我们的心灵自由；只要我们自己不束缚自己，这个世界就没有什么能挡得住我们奋力向前的脚步。

然而，现实生活中，却有不少人有意无意地给自己编织了人为的桎梏。这桎梏囚禁的是心灵的自由，囚禁的是人生的理想和希望。心中有牢笼，便会限制潜能的发挥，便会束缚自己的手脚。手脚被捆绑，当然会裹足不前，无法走出当下，更无法走向未来。

有位哲人说过：“一个人，一个民族，他所信仰的不应该是束缚自己手脚的桎梏，更不应该是绞杀自己的绳索，而应当是一面催你挺进、催你跋涉、催你奋斗的旗帜！”

人生中所遇到的一些限制和障碍，其实有的就是自己造成的。每个人的心灵深处，或多或少存在着一些莫名的桎梏。来自心灵的羁绊往往要比现实生活中的困难更可怕，更难以突破。不要再禁闭自己的心灵了，解除心灵的桎梏吧，让自己尽情地去享受那份轻松和自在！

我小时候在农村，经常看见牛被拴在树上，因为绳子的束缚，它只得绕着树团团转，没法吃到旁边的青草。有时候，人们也会自觉或不自觉地给自己的心加上一根无形的绳子，使之没法远走。只有摆脱心灵的束缚，才能让生命自由漫步。

《装在套子里的人》是一篇短篇小说，相信很多人都读过，尤其是小说的主角──别里科夫，更是让人印象深刻。

别里科夫有着令人不可思议的古怪行为。无论什么天气，他出门时总是套着雨靴，带着雨伞，穿着厚厚的棉大衣；生活中，他总要给自己安上一个精神外壳，以免承受各种外在的伤害；他像害怕瘟疫一样害怕一切新事物，害怕一切陌生的东西。别里科夫那句“千万别闹出什么乱子”响彻他的一生，成了他回避现实的口头禅。这一套子牢牢地禁锢着他，一直到死也没能得到解脱。

其实，别里科夫在封闭自己的同时，也把美好和幸福挡在了门外；他既束缚了自己的自由，也扼杀了人生的希望与追求。

自我封闭的人，就像契诃夫笔下的别里科夫一样，把自己严严实实包裹起来，因循守旧、畏首畏尾，使自己陷入无边的孤苦之中，将生活变成一滩没有生机的死水。

世界上最难攻破的不是坚固的城堡，而是人们自己为自己编织的心理牢笼。很多时候，阻挡人们前进的不是别人，而是自己。不要渴望别人的救赎了，桎梏既然是自己扣上的，也就只有自己才能打开。

卢梭说：“人人生而自由，但又在无所不在的枷锁之中。”有时候，人们会有一种本能的防范心理，总是习惯于给自己设立一道心灵枷锁，将自己限制在里面。封闭了自己，不必与别人接触，表面看是安全了，但实际上却是阻断了与外界的沟通和联系，让自己处于一种孤苦无助的困难境地。我们只有跳出自我封闭的羁绊，打破人为束缚的枷锁，才能为自己争取到一个更加广阔的生存空间。

其实，许多人的悲哀不在于他们的运气如何不好、人生如何无奈，而在于他们总爱给自己设定许多条条框框，这些条条框框限制了他们的人身自由，阻挡了他们前行的脚步。

写到这里，我想起了一个富含哲理的故事：说的是一位年轻人因为被人陷害，在监狱里无端坐了10年牢。后来，虽然沉冤昭雪，可出狱以后，他一直没能放下心中的怨恨。他常说，那个陷害我的家伙，即使将他千刀万剐，也难解我的心头之恨！他在风烛残年、卧床不起之时，仍然为此事愤愤不平。弥留之际，牧师来到他的床边说：“可怜的人啊，就在去天堂之前，请忏悔你在人世间的罪恶吧！”牧师的话音刚落，他就竭力声辩，“我没有什么可忏悔的，我需要的是诅咒，诅咒那个害了我一辈子的家伙！”

牧师问：“你因受冤屈在监狱待了多少年？离开监狱后又生活了多少年？”他可怜兮兮地答道：“我在监狱里受了10年的苦，出来后又受了整整40年的精神折磨。”牧师长叹了一口气说：“你含冤入狱是值得同情的，而当你走出监牢本应获得自由的时候，却用心底里的仇恨继续囚禁了自己，直到这最后一刻，你真是世上最不幸的人啊！”

现实生活中，有不少人总是热衷于唠叨自己的坎坷往事，总是热衷于抱怨世间的不公和生活的苦难。殊不知，这恰恰是在自己给自己编织心理牢笼，最终被囚禁的是自己一生的幸福和快乐。

在纷繁的人世之中，生命随时都有可能受到各种无形桎梏的束缚。解除生命中的束缚，才能最大限度地获得心灵上的自由。心灵自由了，逆境里，我们就不会被悲观和绝望的情绪所控制；心灵解放了，磨难中，我们就不会熄灭心中的希望和梦想。

心灵的自由比什么都重要。心灵有了自由，我们的生活就会更加轻松愉悦，人生的追求就会更加高远、明艳，生命的栖息就有一种内在的从容与优雅。

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